Der gesegnete Tag von Arafat
Von Jaryullah Rajput
Der Tag von Arafat kennzeichnet einen enorm wichtigen Tag im Jahr des islamischen Kalenders. Am 9. Tag des Monats Dhul Hijjah (Dienstag, dem 26.05.26) versammeln sich alle Muslime, die die Pilgerfahrt (Hajj) vollziehen am Berg von Arafat.[1] An diesem Tag wurde dem Heiligen Propheten Muhammad (SAW) folgendes offenbart:
اَلۡیَوۡمَ اَکۡمَلۡتُ لَکُمۡ دِیۡنَکُمۡ وَاَتۡمَمۡتُ عَلَیۡکُمۡ نِعۡمَتِیۡ وَرَضِیۡتُ لَکُمُ الۡاِسۡلَامَ دِیۡنًا
„Heute habe Ich eure Glaubenslehre für euch vollendet und Meine Gnade an euch erfüllt und euch den Islam zum Bekenntnis erwählt.“[2]
Die Wichtigkeit dieses Tages wird bei einem Ereignis aus dem Leben von Hadhrat Umar (RA) deutlich. Einst kam ein Jude zu ihm und sagte: „O Oberhaupt der Gläubigen (Amir al-Mu’minin)! Es gibt einen Vers in eurem Buch, den ihr lest. Wenn er auf uns – das Volk der Juden – herabgesandt worden wäre, hätten wir diesen Tag zu einem Feiertag (Eid) gemacht.“
Daraufhin fragte ihn Hadhrat Umar (RA): „Welcher Vers ist das?“ Der Jude rezitierte daraufhin den oben angeführten Vers. Hadhrat Umar (RA) erwiderte: „Wir wissen genau, an welchem Tag und an welchem Ort dieser Vers dem Propheten (SAW) offenbart wurde; als er in Arafat stand, an einem Freitag. [3]
Pilgerer erreichen den Berg von Arafat zur Mittagszeit und verbringen den ganzen Tag dort in Gebeten und im Gedenken Allahs. Dies ist wichtig um die Hajj geltend zu machen.
Allah lässt durch seine Gnade jeden am diesem segensreichen Tag teilhaben. Auch für jene, die nicht an der Hajj teilnehmen können, ist frohe Botschaft. Das Fasten an diesem Tag ist besonders erwünscht und bringt große Segnungen mit sich. Das lässt sich aus einem Ereignis aus dem Leben des Heiligen Propheten Muhammad (SAW) erkennen. Einmal wurde der Prophet (SAW) über das Fasten befragt.
Hadhrat Umar (RA) fragte: „O Gesandter Allahs ﷺ! Wie steht es um jemanden, der sein Leben lang (durchgehend) fastet?“
Der Prophet (SAW) antwortete: „Er hat weder wirklich gefastet noch das Fasten gebrochen.“
Hadhrat Umar (RA) fragte weiter: „Was denkt Ihr über jemanden, der zwei Tage fastet und einen Tag aussetzt?“
Der Prophet (SAW) erwiderte: „Wer hat schon die Kraft dazu?“
Er (RA) fragte: „Und wie ist es mit jemandem, der einen Tag fastet und einen Tag aussetzt?“
Der Prophet (SAW) sagte: „Das ist das Fasten des Dawud (AS).“
Daraufhin fragte er (RA): „Wie ist es mit jemandem, der einen Tag fastet und zwei Tage aussetzt?“
Der Prophet (SAW) sagte: „Ich wünschte, mir würde die Fähigkeit (und Kraft) dazu gegeben.“
Danach sagte der Gesandte Allahs (SAW): „Drei Tage in jedem Monat zu fasten und jedes Jahr im Ramadan – das ist so, als ob man das ganze Leben lang fastet. Und was das Fasten am Tag von Arafat betrifft, so hoffe ich auf Allah, den Erhabenen, dass Er es als Sühne für das vergangene Jahr und das darauffolgende Jahr annimmt. Und bezüglich des Fastens am Tag von Aschura hoffe ich auf Allah, dass Er es als Sühne für das vergangene Jahr gelten lässt.“
In einem weiteren Hadith heißt es, dass der Heilige Prophet Muhammad (SAW) sagte: ,,Es wird empfohlen, jeden Monat drei Tage zu fasten, an den Tagen von ‚Arafat und ‚Ashura zu fasten sowie montags und donnerstags zu fasten”.
Aus diesen Ahadith wird deutlich wie gesegnet es ist am Tag von Arafat zu fasten. Deshalb folgen Muslime dieser Sunna und fasten an diesem besonderen Tag. In diesem Jahr fällt der Tag von Arafat auf Dienstag, dem 26.05.2026, weshalb Muslime weltweit morgen fasten werden. Dieser Tag ist also nicht nur ein Bestandteil der Pilgerfahrt (Hajj) für diejenigen, die die Möglichkeit haben, die Pilgerfahrt zu vollziehen, sondern bietet jedem die Gelegenheit, an einem Teil der Sunna des Heiligen Propheten (SAW) teilzuhaben.
Möge Allah uns dazu befähigen, der gesegneten Praxis des Heiligen Propheten (SAW) zu folgen und von den Segnungen des Fastens am Tag von Arafat zu profitieren. Amin!
[1] Der Name des Berges „Arafat“ wird im Heiligen Quran selbst erwähnt. Siehe dazu 2:199
[2] Der Heilige Quran 5:4
[3] Sahih al-Bukhari, Buch des Glaubens (Kitab ul-Iman), Kapitel 33, Hadith Nr. 45